Todos sabemos en términos generales que la soberaníael estado es la capacidad de su gobierno para tomar decisiones importantes independientemente de las fuentes externas, guiado únicamente por consideraciones de beneficio estatal. Sin embargo, consideremos con más detalle la historia y la esencia de este fenómeno.
La esencia del concepto
La soberanía del estado es hija de los europeospensamiento político de los tiempos modernos. Finalmente, tomó forma a mediados del siglo XVII en el sistema westfaliano de relaciones internacionales, formado después de la Guerra de los Treinta Años en Europa. A continuación, el concepto de soberanía estatal ha llegado a significar la capacidad de los gobiernos nacionales (luego rey) actúen con independencia de la Iglesia Católica. Después de todo, a lo largo de la Edad Media, la iglesia tuvo una influencia abrumadora casi en Europa Occidental y Central. Reyes se vieron obligados a santificar su poder y para coordinar sus acciones con el Papa, a menudo el ajuste a sus intereses. La era de la iluminación y el humanismo dio a luz no sólo a una relación más estrecha con la persona (y como consecuencia de la caída del papel de la Iglesia), sino también una nueva libertad política y jurídica de los Estados. Este último permitió a los gobiernos nacionales tomar sus propias acciones en política exterior e interior de acuerdo con sus propios intereses. Este fenómeno, sin embargo, se manifiesta en varias formas.
La soberanía del estado es soberanía nacional
En la comprensión jurídica moderna de la internacionalderechos claramente diferentes conceptos de soberanía nacional y popular. La idea de la primera nació de los mismos iluminadores de la Nueva Era, aunque su forma final fue adquirida solo a fines del siglo XIX.
La soberanía de las personas
Otro tipo de soberanía en el modernoel derecho internacional es popular. Se originó incluso antes que el nacional. La esencia de este fenómeno radica en la idea de que la fuente y el máximo portador de poder en un estado particular es el pueblo (aunque antes se consideraba el derecho incondicional del monarca enviado desde arriba), y cualquier política interna y externa debería implementarse con su consentimiento y únicamente en sus intereses.
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