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La Contrarreforma es la respuesta a la Reforma

La contrarreforma es una forma naturalLa resistencia de la Reforma que abrazó a Europa en los siglos XVI-XVII. La oposición al sentido perdido de la Iglesia Católica fue muy fuerte y, expandiéndose cada vez más, cubrió a muchos países europeos tan rápidamente que el Vaticano se vio obligado a reaccionar e introducir medidas de represalia.

Respuesta

contrarreforma es
La contrarreforma es una respuesta difícil,cuyo objetivo era fortalecer la fe católica y restablecer la confianza en la institución de los papas. El golpe infligido por la Reforma sacudió los cimientos de la Iglesia Católica, pero finalmente fue destruida y la Contrarreforma se lo impidió a tiempo. Algunos historiadores creen que estos dos movimientos poderosos representan un levantamiento de los países menos avanzados contra Italia, que en ese momento era un estado libre altamente intelectual. A favor de esta declaración está el hecho de que la indignación de los abusos de la Iglesia Católica comenzó en Alemania después del discurso de Martin Luther, luego envolvió a Francia, Inglaterra, Holanda, España, la República Checa y Suiza. Italia en ese momento era tan amada que todos olvidaron que ella era la cuna del Renacimiento. La contrarreforma es una respuesta italiano-española a los vecinos.

La herramienta principal de la Contrarreforma

Detener el movimiento de protesta ayudado creado enEn 1534, Ignatius Lajola, la Orden de los Jesuitas. El conjunto italiano ha presentado un digno oponente personalidades tales como Martín Lutero, Juan Calvino, Juan Huss. Tal vez la respuesta de la Iglesia Católica no sería tan eficaz, si dentro del sistema en sí no tiene un deseo de poseer la Reforma y la liberación de los pecados de los que se acusa a los oponentes. Es por eso que la contrarreforma es también un intento de transformación interna de la Iglesia Católica. A su lado estaban bastante poderosas fuerzas - los príncipes del sur de Alemania e Italia, el emperador Carlos V, el Papa del Santo Imperio Romano y rey ​​de España, Felipe II. Sus principales instrumentos fueron las órdenes monásticas, la Inquisición y la Curia romana. La Inquisición en sí, haciendo que junto con el comercio en las indulgencias es la gran descontento y la indignación de la gente, y en 1542 se convirtió y se convirtió en una presentación directa del Papa.

Eventos de inicio

Contrarreforma en Europa
La contrarreforma en Europa es unala totalidad de las medidas por parte de la Iglesia Católica con el objetivo de restaurar su prestigio. En 1545 se convocó el Concilio de Trento. A iniciativa de Pablo III, el Papa, en el Tridente se dirige al XIX Concilio Ecuménico, que pasó a la historia con el nombre de Serdica. Como la presentación de Martín Lutero con la consecuente golpiza de sus famosas "95 tesis" a las puertas de la iglesia de Wittenberg se considera el comienzo de la Reforma, así que la XIX catedral es el punto de partida de la Contrarreforma. Terminó en 1563 e, indudablemente, fortaleció la posición del catolicismo. Uno de los eventos significativos de la catedral, que permitió fortalecer significativamente el control sobre las mentes de los ciudadanos, fue la creación del Índice de Libros Prohibidos, cancelado solo en 1966 y que duró cuatro siglos. La Reforma y la Contrarreforma en Europa tienen sus propias causas y premisas primarias, ocultas en las profundidades del catolicismo y el cristianismo en general.

Pecador arrepentido

Reforma y contrarreforma en Europa
La Contrarreforma en Europa se basó en el principalla Orden de los Jesuitas, creada en 1534 y legalizada por el Papa Pablo III en 1540. Acerca de cuánto hizo por la Contrarreforma, dice su eslogan principal: "El fin justifica los medios". Su eficacia fue explicada por la estructura misma de la Orden en el modelo militar, la disciplina y la obediencia más severa, el nivel educativo más elevado de los jesuitas y su devoción infinita al catolicismo. Los jesuitas vivieron en paz y se hicieron famosos por su crueldad y actividad misionera. Existe la opinión de que el adepto más ardiente es un antiguo pecador cantado. Según Diderot, el fanático Loyola pasó su juventud en guerras y libertinaje. La cruel persecución y la destrucción física de los herejes hicieron de la palabra "jesuita" un denominador común, que simboliza la astucia, la traición y la mezquindad. Los incendios estallaron en toda Europa. En uno de ellos fue quemado en 1600 por Giordano Bruno.

No todo está perdido

 Reforma y contrarreforma
"La Compañía de Jesús" Ignatius Loyola, quien luchó porla pureza de la fe, detuvo el avance del protestantismo y le impidió capturar Italia, España, Austria. En Francia, después de la sangrienta noche de Bartolomé, que ocurrió en 1572, cuando se cortaron 30,000 hugonotes, se estableció la tolerancia. Acero protestante Suecia, Inglaterra, Prusia, Sajonia y Dinamarca. La Reforma y la Contrarreforma en Europa son enlaces en una cadena, que representan guerras religiosas. La disputa entre iglesias protestantes y católicas solo se completó después del trigésimo guerrero. La Paz de Westfalia, concluida en 1648, llamó los derechos de las iglesias. La nueva religión consideraba la pereza, la holgazanería y la deshonestidad como los pecados más grandes. Correspondía completamente al capitalismo naciente. A la gente se le enseñó el deseo de ganar y hacerse rico, surgió la competencia. Se puede afirmar con seguridad que la Reforma y la Contrarreforma promovieron el surgimiento de nuevas relaciones económicas y el cambio de formaciones. En los países donde el catolicismo no abandonó sus posiciones, el capitalismo llegó mucho más tarde.

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