Realidad objetiva

El hombre percibe el mundo subjetivamente, con la ayuda desus propios sentimientos, que a veces son engañosos. Nos parece que la superficie de la Tierra es plana, ella misma está estacionaria y el Sol gira alrededor de la Tierra. Pero el conocimiento adquirido en la escuela todavía nos dice lo contrario. El Sol no se "levanta y se pone", sino que la Tierra gira alrededor de su propio eje, lo que crea la ilusión del amanecer y el ocaso. El amanecer y el ocaso observados son una realidad objetiva percibida subjetivamente.

Los filósofos (materialistas e idealistas objetivos, a diferencia de los idealistas subjetivos) nos explican que el mundo existe independientemente de la conciencia del sujeto que lo percibe.

La realidad objetiva para el materialista esalgo, un cierto mecanismo que funciona por sí mismo de acuerdo con las leyes de la naturaleza. Los representantes del agnosticismo creen que es incognoscible en principio. Los materialistas creen que el mundo es cognoscible, pero este proceso es interminable en su enfoque de la verdad. Y solo los idealistas subjetivos (solipsistas) nos demuestran que la realidad objetiva no existe en absoluto, sino solo un complejo de nuestras sensaciones, percepciones, percepciones del mundo. Y esta es la verdadera realidad, en su opinión.

La realidad y la realidad son conceptos que se rigen, pero difieren en significado.

La realidad (en la traducción del latín - "real", "material") es aquello que existe independientemente del sujeto, puede ser posible y real.

La categoría de realidad expresa el aspecto de movimiento continuo, cambio constante. La realidad es el ser del ser en acción. Es de esta manera que la realidad objetiva se revela a sí misma.

El concepto de energeia ("energía") de Aristóteles yentelequia ("completitud", "realización") son bastante cercanas, es decir, si simplificas ligeramente sus construcciones complejas, puedes ver que unen la esencia y el movimiento. La percepción del mundo a través de la energía, el movimiento, podemos encontrarla en la filosofía clásica alemana, en la ética protestante, en la dialéctica hegeliana y también en la fenomenología. El filósofo alemán M. Eckhart introduce el concepto de wirklichkeit ("realidad") como una traducción del lenguaje latino, efectivo. Notamos que en alemán, como en ruso, la categoría de lo real contiene un elemento de acción, en latín y griego converge con la verdad, y en inglés y francés, con la realidad. Si consideramos la realidad social, entonces el componente de la acción allí resulta ser muy importante y significativo, ya que está construido y construido por personas.

La realidad física es un concepto quecaracteriza la base empírica primaria de las teorías científicas naturales. Este principio fundamental se puede registrar y modelar de varias maneras, presentado en diferentes niveles del proceso de cognición. El mismo término "realidad física" fue presentado por Albert Einstein. Esta categoría, por un lado, está conectada con el contenido del concepto de "realidad objetiva", mediante el cual los científicos entienden el mundo físico y, por otro lado, con las categorías del sujeto y el objeto de la cognición.

En consecuencia, la realidad física puede serdeterminar en el nivel de observación y experimento. Por ejemplo, como una manifestación de los fenómenos del micromundo en macroobjetos, que se puede registrar con los órganos sensoriales del experimentador y dispositivos especiales. Después de eso, esta misma realidad física se considera en diferentes niveles de su manifestación: empírica y teórica. La realidad física en el nivel empírico puede ser representada por algunas generalizaciones, la sistematización de los datos y en las reconstrucciones teóricas y lógicas de los resultados en forma de teorías físicas y modelos de la realidad bajo investigación.