El racionalismo de Descartes

Racionalismo (razón): refleja la idea filosófica,reconociendo el pensamiento (mente) como la fuente de cualquier cognición y criterio de su verdad. Esta enseñanza se hizo popular en el siglo XVII. La base de la perspectiva filosófica, su tradición fue presentada por René Descartes. En sus Discursos sobre el Método, Reflexiones sobre una Nueva Filosofía y otras obras, el problema de la fiabilidad del conocimiento se resolvió en la esfera del conocimiento mismo y sus características internas. Esto, en particular, distinguió el racionalismo de René Descartes de la teoría de la minuciosidad práctica de Bacon.

El primero, desarrollando su idea, argumentó quehay cuatro reglas de conocimiento: duda metódica, control, análisis y evidencia. La racionalidad de Descartes estableció la indubitabilidad de la presencia misma de la mente cognitiva, declaró el filósofo: "Pienso, luego existo". La evidencia de esta teoría, en su opinión, radica en la justificación de pensar en sí misma, confiar en ella. Al mismo tiempo, Dios es el garante de la comprensión del mundo creado, así como de la objetividad de la cognición humana.

El sistema de argumentos, que conduce a Descartes,explica la idea de la presencia de ideas innatas como una de las principales disposiciones del racionalismo. Las cosas creadas son conocidas solo a través de la profundización en la mente. En este caso, todas las cosas consisten en dos sustancias, independientes entre sí: cuerpo y alma. La naturaleza del cuerpo no es más que un mecanismo. El fortalecimiento de la prevalencia de la mente sobre los sentimientos y las pasiones corporales es un principio saliente para la búsqueda de diversas fórmulas de comportamiento moral en una variedad de situaciones de la vida. Este es el concepto que el racionalismo de Descartes tiene en él.

Cabe señalar que estoperspectivas mundiales para el desarrollo de la filosofía y la ciencia. El racionalismo de Descartes no solo contribuyó a la formación de nuevas reglas y principios, sino que también formó la base de algunas disciplinas científicas, en particular la geometría analítica y las matemáticas.

El dualismo subyacente a la idea permitidaformular una doble interpretación mutuamente excluyente de la doctrina. El racionalismo de Descartes proporcionó una explicación de la estructura del mundo, representándolo en imágenes abstractas y pictóricas simultáneamente. El dispositivo del mundo asumió la posibilidad de desmembrarlo (usando el análisis) en componentes que estarían lógicamente relacionados entre sí y matemáticamente descritos con precisión. En esto radica la base metodológica del proceso de matematización de las ciencias naturales.

Una persona racional que tiene un deductivo ymente intuitiva puede alcanzar un conocimiento fiable. Método deductivo sólo permite que los supuestos que se consideran para la mente clara, concisa - no causan la verdad de su duda. Además, en el marco de este método se lleva a cabo desmembramiento de cada problema complejo de decisiones privadas hasta su transición periódica de lo conocido a lo desconocido y probada y comprobada, sin espacios vacíos en los enlaces de prueba permitido.

En el tiempo de Descartes,significado. La ciencia fue considerada como un valor superior, y la posibilidad de su aplicación práctica para satisfacer diversas necesidades humanas exaltó aún más los procesos cognitivos del pensamiento.

Bajo la influencia de las enseñanzas de Descartes, Benedict SpinozaExpuso el racionalismo, utilizando un método geométrico. Sus ideas, reflexionó en el trabajo "Ética". En este trabajo, cada parte comienza con una definición clara y simple, un concepto. Luego sigue el axioma, la declaración con la prueba. En conclusión, se presenta el argumento filosófico.

Spinoza destacó tres niveles de cognición. El primero - el más alto - asumió la comprensión de la verdad, intuitivamente visible, directamente por la razón. El segundo nivel proporcionaba un razonamiento que necesitaba prueba. El tercer nivel inferior se basa en la percepción sensorial del mundo.