Los politólogos a menudo abordan el problema de los recursos. Lo hacen para comprender la naturaleza del impacto del poder, las fuentes de las relaciones de poder y los recursos que se utilizan para lograr el objetivo. Dado que el poder ya es, por definición, la capacidad de un individuo para manifestar su voluntad en contra de los deseos de los demás, entonces la realización requiere medios y métodos especiales. Lo necesitan para influir en sus subordinados, logrando sus objetivos. En la teoría política, es común dividir los medios de influencia en potenciales y reales. Los recursos de potencia son medios potenciales, ya que se pueden usar, pero no se usan de forma temporal. Y los medios reales, o los cimientos del poder, son los medios que las autoridades aplican en un período de tiempo determinado. Por supuesto, esta clasificación es bastante arbitraria, porque no existe un límite claro que divida los dos tipos de fuentes.
Dado que los recursos del poder político son muyhay una pregunta sobre la efectividad y los límites de su aplicación en una situación particular. De ahí la necesidad de crear una tipología de fuentes de poder.
Los recursos de poder se clasifican en ciencias políticas por diferentes criterios. Las tipologías iniciales (por ejemplo, Platón) fueron bastante especulativas.
Por primera vez en serio, los recursos de las autoridades fueron clasificados por N. Maquiavelo en las obras "Reflexiones sobre la primera década de Titus Livia" y "Soberano". La clasificación se basa en la definición de los motivos del comportamiento de las personas. Maquiavelo creía que solo había dos: miedo y amor. Y fomentar el miedo y el amor se puede gestionar con la misma facilidad. Ambos motivos son diferentes en la forma en que funcionan. Entonces, si el amor se basa en la gratitud, que no es difícil de destruir a una persona malvada y egoísta, entonces el miedo se caracteriza por la firmeza y la fortaleza. Además, Maquiavelo también estaba convencido de que el recurso del miedo afecta de manera diferente. Por ejemplo, una persona puede reconciliarse más o menos tranquilamente con la pérdida de la libertad, el honor y el poder, pero nunca se reconciliará con la pérdida de la propiedad. Además, Maquiavelo reconoció tales recursos de poder como pasiones y vicios humanos (miedo, avaricia, engaño).
Posteriormente, las clasificaciones modernas también tomaronbasado en un principio antropológico. Al mismo tiempo, el temor y la confianza se sumaron al miedo. El recurso de persuasión puede aplicarse con éxito tanto en una sociedad totalitaria como en una democrática. En el primer caso, esto se hace a través del procesamiento ideológico de los ciudadanos y el monitoreo constante de la información que se filtra a las masas. En una sociedad democrática, su uso se lleva a cabo sobre la base de una elección independiente y voluntaria por parte de un individuo de valores y preferencias políticas.
Pero el recurso de interés se encuentra en el corazón dela relación entre el poder y el individuo solo en los sistemas democráticos. Los votantes, por regla general, eligen a los políticos que pueden satisfacer sus intereses materiales. Es decir, podemos decir que los políticos compran los votos de sus conciudadanos.
Los recursos de poder también difieren en el ciclo de accióny eficiencia Su uso está necesariamente influenciado por un factor como el tipo de régimen. Por ejemplo, los recursos de miedo y creencia se complementan orgánicamente en un sistema totalitario.
Por esferas de influencia, por la naturaleza del impactodiferente de regulación, aplicación y recursos de poder utilitarios. En el primer caso, al cambiar las reglas y normas de interacción de los ciudadanos, el gobierno por lo tanto afecta a su percepción del mundo y el comportamiento.
Recursos utilitarios, poderafecta las condiciones de la existencia humana. Satisface las necesidades diarias de las personas: por ejemplo, mejorar las condiciones en las que se les obliga a trabajar, aumentar los salarios o las prestaciones sociales.
Los recursos forzados (pérdida de propiedad, miedo a la violencia, miedo por sus vidas, amenaza de despido, etc.) están asociados con la amenaza del uso de la fuerza.
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