Komi es un pueblo que vive en bosques interminables en elal noreste de la parte europea de Rusia. Sus principales grupos etnográficos son el vymci, el cheurón superior, el Pechora, Izhma, udopcy, Sysol. El predecesor de la República de Komi es Perm Vychegodskaya.
Desde los primeros tiempos, el más grandeEsta gente recibió artesanías asociadas con el procesamiento de la madera. En las aldeas era imposible encontrar un campesino que no pudiera fabricar ningún artículo doméstico con este material. Izhma Komi - gente, que, además de esto, tuvo un muy buen desarrollo de ama de casa. El acondicionamiento de la piel se llevó a cabo en casas especialmente construidas para este propósito: "cabañas de gamuza". En las regiones de Sysolskaya y Nizhny Vychegodskaya, una vez que tal artesanía se extendió ampliamente como el vestir de botas de fieltro.
Otra antigua ocupación de Komi eracerámica Se dedicaban a hacer platos para la casa, en su mayoría mujeres. La rueda de alfarero prácticamente no se usó en absoluto. Apareció en el Komi en el siglo XV, pero no recibió una gran distribución. Los platos fueron hechos por el método flagelar cinta más antiguo. Dispararon palanquillas moldeadas en un horno ruso.
Las tradiciones de la gente Komi, que durante siglos vivieron cercaRuso, en términos de comida son similares a los nuestros. La comida principal de los campesinos era gachas. En cuanto a los primeros platos, con frecuencia la anfitriona prepara sopas y todo tipo de sopas, incluida la carne. La comida líquida se consume principalmente en el verano. Muy variado en Komi tenía un menú de pescado. Pescado cocido, frito, salado, pasteles horneados con él. Los pueblos del norte en la mesa a menudo podían ver el asado del juego. En cuanto a los vegetales, nabos, rábanos, cebollas y colinabos se cultivaron en los jardines. Desde el siglo XIX. las papas están muy extendidas
Muy popular con Komi fue productos horneados, para los cualesutiliza principalmente harina de cebada y centeno. Pan redondo se sirve a diario. En las vacaciones, las amas de casa horneaban zumos, kalachi, tartas, panqueques, etc. Muy populares también eran los panqueques de harina de cebada.
Las prácticas agrícolas de la gente Komi también son muyestán estrechamente conectados con los rusos. Sin embargo, el cultivo de granos más común no era trigo sino cebada. Hasta el siglo XI, la tierra fue trabajada a mano. En el siglo XII. el arado y la rastra comenzaron con el uso de animales de tiro. El arado en el Komi fue realizado principalmente por hombres. Boronit como forzado, como la gente del norte de Rusia, la mayoría de las veces adolescentes. Barley estaba ardiendo a principios de agosto. Este trabajo fue considerado femenino. A menudo debido a las heladas tempranas, el pan todavía estaba verde.
Fresamos la cosecha con una herramienta especial: una cadena. Su diseño era extremadamente simple: una manija de madera larga y una correa de cuero sin curtir conectada a ella latido corto.
Komi - gente con tradiciones antiguas en términos decrianza de ganado. El hecho de que la cría de ganado se estableció en la región de Kama ya en el II-I milenio antes de Cristo. e., muestra los sitios arqueológicos descubiertos aquí. En la cuenca del río Vychegda, el ganado comenzó a reproducirse, muy probablemente, un poco más tarde, en el I milenio de nuestra era. Los científicos han descubierto los huesos de animales domésticos en los monumentos de la cultura Vym siglos XI-XII. Komi fue cultivado en la antigüedad, principalmente ganado. También en los hogares, se mantuvieron ovejas y caballos. La lana, la leche y la carne no se vendieron, sino que se usaron personalmente para ellos mismos.
La cultura del pueblo Komi, aparte de todo lo demás, que es inusualmente interesante para su ritual, se distingue por su singularidad y singularidad. Este último se puede dividir en tres variedades principales:
Komi es un pueblo con una cultura rica, muyoriginal. Algunos de sus rituales y tradiciones son similares a nuestros rusos. Sin embargo, hay muchas diferencias. Hoy, los Komi están haciendo un gran trabajo para asegurar que las tradiciones de sus antepasados no sean olvidadas al organizar varios tipos de festivales y celebraciones nacionales.
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