¿Qué es una nación? ¿Cuándo surgió? ¿Es lo mismo con el concepto de "personas", o tiene la nación sus propias propiedades? ¿Por qué las personas en los Estados Unidos dicen "nación de comida rápida"? Trataremos de encontrar respuestas a estas preguntas en este artículo. Sin embargo, antes de determinar qué es una nación, veamos el concepto cercano a ella.
¿Cuál es la gente?
El concepto de la gente es introducido por la humanidad lo suficienteHace mucho tiempo. Desde tiempos inmemoriales significó una cierta comunidad de personas conectadas por un origen común, viviendo en un territorio determinado, perteneciente a un ambiente cultural particular.
En diferentes épocas en la categoría de individuos de un pueblo en particularpodría haber una tolerancia diferente. Por lo tanto, en la antigua Grecia, la gente, en oposición a los bárbaros, eran todos los que hablaban en griego antiguo. Del mismo modo, las cosas estaban en China. En la Europa medieval, las personas eran llamadas solo clases privilegiadas que tenían peso en la estructura feudal. Numerosas masas campesinas vieron una multitud monótona en todos los rincones del continente. En la actualidad, las personas, por regla general, se llaman residentes de un determinado estado. Por lo tanto, el concepto une a todos aquellos que tienen ciudadanía o ciudadanía.
¿Qué es una nación? Introducción de la definición
Es importante tener en cuenta que en el vocabulario modernohay diferentes visiones de este concepto y las características específicas de la nación. Además, hay algún conflicto con las traducciones de otros idiomas. Entonces, el "volk" alemán une a la nación y al pueblo en una palabra. Es decir, no hay diferencia para los alemanes. En la literatura especial de habla inglesa, los conceptos de "nación" y "personas" se distinguen. Este último, sin embargo, no es exactamente lo mismo que las personas en el idioma ruso. El concepto de "nación" que habla ruso es, hasta cierto punto, la continuación del pueblo, su desarrollo. Si la gente es más una unidad biológica o legal que existía desde la antigüedad, entonces la nación es un concepto sociopsicológico. Para la transformación de las personas en una nación, es necesario que se dé cuenta de su comunidad y un destino histórico común. No es sólo un conjunto de factores idénticos como el lenguaje o la cultura (aunque son muy importantes como base), este conocimiento psicológico de la unidad de todos los miembros de la nación y el deseo de desarrollo conjunto. El punto más alto de desarrollo de cualquier nación es la creación de su propio estado. Es este deseo lo que a menudo determina el nacimiento de una nación a los ojos de historiadores y sociólogos.
Nación política y étnica
Los investigadores modernos del fenómeno distinguen exactamente estas dos formas entre las naciones modernas.
En resumen, difieren en términos deelementos no indígenas. Las naciones étnicas ponen en el corazón de la unidad sangrienta y los signos biológicos. Un ejemplo clásico de tal nación son los polacos y los alemanes. La globalización del mundo y la migración masiva han creado la necesidad de integrar elementos extranjeros en la comunidad de la nación. Así, en la conciencia de las masas francesas, los franceses se convirtieron en descendientes de inmigrantes de los países del Magreb. Por supuesto, para esto necesitan compartir las aspiraciones históricas de esta nación. La necesidad del concepto de una nación política también crea el surgimiento de estados poliétnicos (como los EE. UU. O la URSS). El concepto de "hombre soviético" se convierte en este caso en un instrumento para combinar elementos disímiles en un solo cuerpo.
¿Qué es una nación? ¿Cuándo surgió?
Benedict Anderson es uno de los investigadores de la nacióncomo fenómeno - introdujo el término "comunidad imaginaria". Entonces, la nación existe solo en la cabeza de sus representantes y surge solo cuando las comunidades tradicionales como comunidades de pueblos son destruidas, y el trabajador Dortmund siente solidaridad nacional con el empleado de Rostock. La prensa contribuyó mucho a esta unidad. Y la destrucción de las comunidades tradicionales es una revolución industrial. Por lo tanto, el nacimiento de las naciones, muchos investigadores (incluidos Hobsbaum, Gellner, Smith) asociados con el XIII y especialmente el siglo XIX en la historia de Europa y América.
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