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Actividades espirituales de la República de China y la sociedad

Recientemente, no gracias, sino contrario ael desarrollo de la cultura de masas, estamos siendo testigos de un fenómeno en el que cada vez más personas se sienten cada vez más atraídas por las actividades espirituales tradicionales. La Iglesia Ortodoxa Rusa en la etapa actual se ajusta al concepto tradicional de actividad misionera ortodoxa. La idea principal es la predicación del Evangelio en todo el mundo, llamando a la gente a escuchar a Dios con sus almas inmortales.

actividad espiritual
En otras palabras, el contenido de la actividad espiritualLa Iglesia se reduce a aceptar feligreses con todo su ser evangélico. Es solo de esta manera que a una persona se le da un sentido de la presencia de Dios. Entonces debería haber una espiritualización de toda la sociedad, por la cual el Dios que regresa al alma se convertirá en el "pan de vida".

Si volvemos a los orígenes, entonces esta misiónOriginalmente fue tomado directamente por los apóstoles, por lo tanto, todavía se llama el apostólico. Su fuente es la Santísima Trinidad. Se realiza a través del mensaje del Padre Dios a su único hijo engendrado Jesucristo y enviando bendiciones a los Apóstoles.

La predicación de la Iglesia, como la oración, no deberíafinal "hasta el final del siglo". Entonces, la actividad espiritual del ROC está regulada en términos de su implementación. Esta escatología vincula estrechamente la actividad espiritual de la Iglesia con el mundo, la consistencia y la inquebrantable santificación y renovación del macrocosmos circundante, incluido el hombre ("El campo es el mundo"). En este caso, el campo del misionero parece ser el espacio de la lucha de la luz con la sombra. Es, este campo, no es liso, ideal. Por el contrario, hay cizaña germinada: los hijos del Maligno.

formas de actividad espiritual

Al final del tercer milenio, millones de personasfueron liberados de los grilletes de la ideología impía. Antes del ROC por primera vez en 800 años de existencia, surgió la necesidad del Sermón Universal en tal escala. Esta situación paradójica puede interpretarse como una segunda cristianización. Al mismo tiempo, la Iglesia percibe cálidamente las culturas nacionales, sus obras que no contradicen la Fe, transformándolas con su santidad en un medio de salvación. En este sentido, es importante comparar al predicador con el sembrador, arrojando el grano de la fe y rasgando la cizaña.

De vuelta en 1918, St .. Tikhon, Patriarca de Constantinopla escribió a Herman V en los cultivos en los corazones de odio a la inflamación de las personas rusas en los corazones el espíritu de la envidia y el orgullo, de implantar en ellos pensamientos impíos de la solución de la vida sin gracia.

Recordemos uno de los nombres del malvado:significados. Entonces, ¿no es su tarea convertir el mundo de Dios en un conglomerado de personas devastadas espiritualmente privadas de la meta de la vida? Los monólogos "significativos" de los políticos que no resuelven los problemas, los monólogos monolingicos vacíos de las "estrellas" de un día solo pueden confundir a un hombre común y, como resultado, privar a la sociedad de una dinámica adecuada. O glamour, desorientando en los objetivos de la vida a los jóvenes, arrojándolos chupetes brillantes en lugar de valores reales. Después de todo, ¡todo esto se paga y se introduce por la fuerza en nuestra conciencia!

¿Qué formas de actividad espiritual conocemos? Sin lugar a dudas, la forma principal está relacionada con la religión. La misión confiada al ROC es facilitar la activación rápida de los procesos de la unificación de la sociedad, su purificación espiritual y moral por medio de la evidencia de la Verdad. La atención se centra en la cristianización de las culturas nacionales, en el inicio de las reformas sociales para proteger a la población socialmente desprotegida.

contenido de la actividad espiritual

Otra forma de vida espiritual esactividad de personas creativas que trabajan en el campo de la cultura, su creatividad. Una forma especial de espiritualidad es una actitud espiritual hacia la propia profesión que ayuda a las personas. Las personas pensantes descartan subconscientemente las ramas sin salida de la espiritualidad y buscan las constructivas.

La verdadera paradoja de la corriente espiritualLa sociedad moderna es el reconocimiento por parte de los adultos de los fundamentos cristianos de Rus, las características religiosas de la cultura nacional, pero no son feligreses. ¿Fue así en siglos pasados? La actividad espiritual de la iglesia está dirigida precisamente a restaurar esta continuidad, restaurando la integridad espiritual y espiritual de los feligreses.

En el futuro, la actividad espiritual de todas las personas deberíaconvertirse en una regla indispensable de la existencia de la sociedad. Rusia volverá a los principios básicos de su espiritualidad. Recordemos la llamada de San Peter Dios para permitir acercamiento al Creador del agua. ¿Cómo debe entenderse esta alegoría? El Evangelio está escrito no solo para nosotros, sino para nosotros. Se da a nosotros, no sólo para la lectura de ocio, y para entender que nosotros, los cristianos, Dios aceptó su alma, la fe se le dará un gran poder para crear y curar. Recuerde del Evangelio de Marcos la palabra de Dios que se les dará a los creyentes todo lo que pidan en oración.

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