Diócesis de Syktyvkar y Vorkuta. Separación de la Diócesis de Syktyvkar

Antes de la división de la diócesis Syktyvkarskaya ocupadaterritorio de la República de Komi. Se encuentra en la parte noreste de Rusia. En el norte y noreste de las fronteras en la región de Komi Arkhangelsk, en el este - con el Tyumen, en el sureste - con el Sverdlovsk, en el sur - Perm, en el sur-oeste - con la región de Kirov. La mayor parte del territorio de la República está ocupada por la taiga. Hay sólo unas pocas ciudades: la capital de Syktyvkar, Vorkuta, Ujtá, Pechora, Vuktyl, Inta, Sosnogorsk, Usinsk, EMVA, Mikun.

St Stephen

La Diócesis de Syktyvkar nació hace unos 650 añosde vuelta. En el siglo XIV en la tierra de Komi hubo asentamientos de paganos: Perm occidental o Zyryans. En una de las ciudades aledañas, Ustyug, nació el futuro San Esteban. Incluso en su infancia se familiarizó con el idioma y las costumbres de la gente, entre quienes más tarde dirigió una obra misional. El santo no quiso apoyar su rusificación junto con el bautismo de los zirianos. Por lo tanto, creó el guión de Zyryan sobre la base de las runas locales y tradujo los libros litúrgicos y la Biblia a los zirios. Es decir, San Esteban se convirtió para los Komi en lo mismo que Cirilo y Metodio para Rusia.

El santo predicó el Evangelio con Ust-Vymi -el asentamiento principal de Zyryans. La victoria en la disputa del brujo local, es con gran éxito comenzó a predicar el cristianismo a la tierra de la República de Komi. El magnífico templo, construido por Stefan en Ust-Vym, se convirtió en una especie de belleza sermón. Paganos vienen sólo para admirar la iglesia y su decoración. Al otro lado de Zyryanskaya santo suelo comenzó a construir templos y escribir para ellos iconos. Además de las labores apostólicas, Stefan preocupado por el pan de cada día para las personas que iluminado que ganado el amor y la confianza zyryan.

Educación de la Diócesis de Perm

En 1383 la iglesiaun decreto apoyado por el gran duque Dimitry Donskoy, sobre la fundación de la diócesis de Komi Perm en la tierra, con el obispo San Esteban erigido en obispos. Este episcopado se convirtió en la primera diócesis rusa entre los pueblos no rusos. El siglo XV les dio a los zirios tres obispos: obispos de Gerasim, Pitirim e Ion. Cuatro santos se convirtieron en patrones de la tierra Komi. La diócesis en este momento se llama Perm-Vologda. En 1564, el liderazgo de la diócesis se trasladó a Vologda, y se hizo conocido como Vologda-Velikopermskaya. Posteriormente, el rebaño zyryan era una parte del Vyatka, luego la eparquía Tobolsk.

La aparición de la diócesis de Syktyvkar y Vorkuta

Casi hasta el final del siglo 20, la tierra Komi era parte de laDiócesis de Archangelsk y Murmansk. Por decreto del Patriarca de Moscú y de Toda Rusia, Alexis II el 6 de octubre de 1995 en la República de Komi fue restablecido una diócesis independiente de Syktyvkar y de Vorkuta, separado de la Arkhangelsk y Murmansk.

La diócesis fue confiada al obispoPitirim (Pavel Pavlovich Volochkov). Su nuevo nombre, recibió 1 de enero de 1984 en honor a San Pitirim, Ust-Vym trabajador milagroso, al tomar los votos monásticos. consagración episcopal (ordenación) se llevó a cabo en él 19 de de diciembre de 1995 en la Catedral de la Epifanía de Moscú.

Motivos para la separación

Como se puede ver en la historia, el proceso de fragmentación de grandesepiscopes a los más pequeños es casi continuo, desde el comienzo de la existencia de la ortodoxia en Rusia y los territorios conquistados por ella. 16 de de abril de, el año 2016 una reunión del Santo Sínodo de la Iglesia ortodoxa rusa, que fue considerada como la propuesta del obispo Pitirim de Syktyvkar escindida de una nueva diócesis - Vorkuta.

Motivos para hacer tal propuestapodemos considerar lo siguiente. La Diócesis Syktyvkarskaya ocupa toda el área de la República de Komi. La población de Komi es de aproximadamente 856,831 personas con una densidad de 2.06 personas por 1 cuadrado. km. El área de la república es 416,774 kilómetros cuadrados. km. Desde el sudoeste al noreste, se extiende por 1275 km. Todo esto sirve como una base seria para la división del territorio en relación con la incapacidad física de un obispo para visitar regularmente un territorio tan vasto y apoyar plenamente a las parroquias.

Otro aspecto importante de la separación yel cambio de nombre de la diócesis es que el nombre del pueblo Komi debería sonar en su nombre. Por lo tanto, se enfatiza que la ortodoxia rusa ilumina los corazones y los no rusos. Como un nuevo nombre, en lugar del nombre de la Diócesis de Syktyvkar, se propuso la diócesis de Syktyvkar y Komi-Zyryansk.

El resultado de la consideración

Con base en los resultados de la consideración de la propuesta del Obispo Pitirim, se tomó una decisión sobre la formación de la Diócesis de Vorkuta. Se decidió incluir las diócesis de Syktyvkar:

• El distrito Ust-Tsilimsky;
• Distrito de Izhma;
• Región de Pechora;
• Distrito de la ciudad de Vuktylsky;
• Distrito de la ciudad de Inta;
• Distrito de la ciudad de Vorkuta;
• Distrito urbano de Usinsky.

La gestión de la Diócesis de Syktyvkar fue confiadaVladyka Pitirim con el título de Arzobispo de Syktyvkar y Komi-Zyryansky. El jefe de la diócesis de Vorkuta se convirtió en uno de los sacerdotes de la diócesis de Shuya - hegumen John (Rudenko) con el título de obispo de Vorkuta y Usinsk.

Diócesis antes de la separación

Diócesis de Syktyvkar en el momento de la separaciónIncluía 258 parroquias de la Iglesia Ortodoxa Rusa, ubicadas en la tierra de la República Komi. En su territorio hay 4 monasterios de mujeres y 3 de hombres. Además de los numerosos templos, varias salas de oración operan en la diócesis. Están en cárceles, hospitales, instituciones educativas, hogares infantiles, una casa para discapacitados y un hospital de veteranos. La diócesis incluye un distrito especial de comunas de prisión.

Las consecuencias de la separación

La separación de la Diócesis de Syktyvkar debería implicarun aumento significativo en el número de parroquias. Una de las cuestiones que preocupaba al público en relación con la división era si sería aconsejable designar a un clérigo de la región de Ivanovo como jefe de la diócesis de Vorkuta. Esta decisión se debe al hecho de que un líder de este nivel debe tener la capacitación adecuada. Entre los sacerdotes de la diócesis de Syktyvkar, desafortunadamente, no había un candidato adecuado. Por lo tanto, el nuevo obispo era Hegumen John (Rudenko), un clérigo de la diócesis de Shuya.

Entonces, ¿por qué necesita dividir la diócesis?

Cualquier noticia sobre las actividades de la Iglesia Ortodoxa Rusala iglesia ha provocado tradicionalmente e inevitablemente muchas evaluaciones y comentarios negativos, y principalmente de personas que no están relacionadas con la iglesia. Apareció en los medios y la pregunta de por qué era necesario dividir la Diócesis de Syktyvkar. La respuesta puede ser la siguiente. En relación con el crecimiento en el número de iglesias restauradas, en 2011, la Iglesia Ortodoxa Rusa comenzó el proceso de dividir las principales diócesis regionales en otras más pequeñas. Esto se debió al hecho de que era necesario reducir el número de parroquias por obispo a fin de prestar más atención a todos. El resultado de esta separación debería ser una comunicación más estrecha entre los arciprestastas y feligreses, la apertura de nuevas iglesias, la creación de nuevas comunidades y la ordenación de nuevos sacerdotes. No es la excepción de la antigua diócesis de Syktyvkar y Vorkuta.